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下问。臣若自贪荣号,傍惧怨憎,因循顺成,不极所见,心且知负,如天鉴何?是以不揆言之浅深,不计身之利害,但输狂直,唯圣所裁。臣闻赏以懋庸,名以彰行。赏乖其庸,则忠实之效废;名浮于行,则渎冒之弊兴。一足以挠国权,一足以乱风俗,授受之际,岂容易哉!顷以驻跸奉天,迫于患难,竟攘凶逆,实赖武人,遂旌定难之勋,特赐功臣之目,名颇符实,事亦会时,所г虽多,谁曰非允?至如宫闱近侍,班列具臣,虽奔走恪居,各循厥职,而驱除翦伐,谅匪所任。又属皇舆再迁,天祸未悔,见危无补,曷谓功臣?致寇方深,孰云定难?纵使遭罹围逼,跋履崎岖,难则当之,定将安据。劳或有矣,功其谓何?大凡有生之伦,莫不各亲其类,贱彼贵我,抑惟常情,黜异奖同,亦是常性。臣忝?绅之列,又当受赐之科,窃自校量,犹知不可,而况于公议乎,况于介胄之士乎?人之多言,靡所不至,必谓陛下溺爱近习,故徇其苟得之情,?该群司,以分其私昵之谤。怨不在大,衅皆自微,必将沮战士激励之心,结勋臣愤恨之气。所悦者寡,所慢者多,所与者虚名,所失者实事。所悦者臣下之夸志,所病者国家之大猷。利害皎然,不为难辨。且名者众之所评也,是曰公器,亦为争端。?之至精,犹患相轧,处或乖当,安能勿逾?以汉高之制服雄豪,太宗之削平区寓,天下既定,乃论功勋。有萧、曹之殊庸,有房、杜之硕画,战守经略,倬乎殊伦,犹谓丰、沛故人,刀笔文吏,诸将不服,颇相讦扬。乃至攘袂指天,拔剑系柱,偶语谋反,喧哗讼冤。矧今国步犹艰,王化未洽,方资武力,以殄寇仇,盖非恩幸竞进之时,文儒角逐之日,当功而奖,尚恐未孚,奖又非功,固宜见诮。傥有节效尤著,理当[b14a]崇,赏典甚多,何必在此。其馀别无绩用,例徇驱驰,且俟贼平,甄录非晚。谨奏。  銮驾将还宫阙论发日状  右。先颁敕旨,已定行期,所司供承,亦闻粗备。但以霖潦方甚,道路阻艰,众情同忧,莫敢论奏。今发日渐逼,阴?尚繁,小大嗷嗷,愁惧转甚。臣虽ウ钝,亦窃揣量,岂不知元恶初平,馀氛未殄,乃是逆顺将分之际,吉凶多变之时,须速镇安,理宜促驾。向使霖潦为害,人功可施,其备御由于智能,其役用止于烦费,其所患不及于性命,其可忧但在于人臣,则当公私罄财,上下竭力,务宁大业,奚恤暂劳。各应叶奉圣规,安敢复忤成命,良以[b14a]斜峻阻,素号畏途,缘侧迳于巅严,缀危栈于绝壁。或百里之内,历险且千,或一程之巾,涉水数四。若遇积雨滞浸,群峰澍流,巨石崩奔,訇殷相继,深谷弥漫,往来不通,悉非功力之所支,筹略之所遏。斯须之顷,跬步之闲,仓黄遘殃,皆不可测。匹夫单骑,尚且过防,况万乘时行,千官景从,而可以蹈不存之险,冒无御之灾乎?如或磴路ぺ崩,阁道淹圯,环卫之仪少缺,属车之马微惊,纵有亿徒,何所为用?陛下欲无骇虑,其可得乎!又或霪滞更深,?涧皆溢,迳路既绝,传送无由,连山万重,进退不可,一日乏食,将如之何?陛下欲无轸忧,固亦难矣。人主举措,宜图万全,必先事以防危,不临危而求幸。幸而获济,贻愧巳深,不幸罹灾,追悔何及。孔子曰:“欲速则不达。”诚哉是言。臣今非敢阻陛下欲速之情,但颇以不达为虑耳。傥迥睿旨,少俟开晴,则发期虽延,涉路无滞,不疾而速,允叶乾行,知几其神,是谓天鉴。窃闻群议,辄以上陈,屡屡恳诚,实冀昭纳。谨奏。  请释赵贵先罪状  右。钦溆奉宣圣旨:“前者共卿商量赵贵先,欲恕其罪。朕朝来更问诸将,皆云:贵先顺从朱Г,则是逆人,合依常刑,不可宽舍。众人意既如此,应难释放。卿宜知悉者。  臣愚以为贵先从逆之罪,法当不容;贵先陷身之由,情则可恕。陛下所议矜宥,原其情也;诸将所请诛戮,据于法也。据法而除君之恶者,人臣之常志;原情而安众之危者,人主之大权。臣主之道既殊,通执之方亦异,言各有当,体各有宜,事或相驳而无伤,此之谓也。往以襄城告急,诏命陇右发兵,齐映率众东行,贵先即其部将。于时军至昭应,适遇驾幸奉天,齐映驰归凤翔,贵先独主营幕。进无总帅,退阂乱兵,遂为贼Г所招,绐以同迎銮驾。Г既反状未露,贵先安得勿从?巳受邀留,遂遭劫制,身縻伪职,兵隶凶徒,虽居贼中,亦不见任,首末事迹,简在天心,臣亦亲承德音,非独闻于传说。其于情状,颇有足矜,所可受责之辜,唯在不能守节而死耳。贵先傥能守节,即是忠烈之徒,固获[b14a]旌,岂资宽舍?凡所议谳,盖缘狱疑罪疑惟轻,实编令典,胁从罔理,亦载圣谟。况复怀光未歼,希烈犹炽,遭罹诱陷,其类实繁。今京邑初平,皇猷更始,乃是污俗观化之日,圣王布德之时,所用刑章,尤宜审慎,一轻一重,理乱攸生。宥之以恩,则自新者咸思归命;断之以法,则怀惧者姑务偷生。众心既偷,贼势愈固,不忍一朝之忿,而贻累岁之忧。苟循匹夫之谈,以兴亿众之役,为计若此,夫何利之有焉?曩者羯胡乱华,染污士吏,肃宗兴复,累降赦书,罪止渠魁,馀所不问。河朔遗孽,既闻德泽之宏被,且幸胁污之见原,人人皆自怨尤,各悔归国之晚。及乎三司按罪,继用严科,未降之流,复喜得计,庆绪将消而再结,思明已附而重携,浸长厉阶,至今为梗。岂不以任法吏而亏权道,小不忍而乱大谋者乎?昔汉高帝既定四方,见诸将往往偶语谋反,乃问张良曰:“为之奈何?”良曰:“陛下所最恨者为谁?”帝曰:“雍齿与我有旧,而数窘我。”良曰:“今急封雍齿,则人人自坚矣。”帝用良计,诸将果安。皆云:“雍齿且侯,吾属何患!”盖以图霸王者,不牵于常制,安反侧者,罔念于宿瑕。今陛下有汉高之英,贵先无雍齿之衅,加戮不足威暴逆,矜全可以定危疑。明恕而行,盛德斯在,何所为虑,尚劳依违?微臣区区上言,盖为将来张本,凡非首恶,皆愿从宽,庶使负累之徒,莫不闻风而化,消奸凶诱惑之计,开叛乱降附之门,此其大机,不可失也。陛下前意,固为善矣,伏惟不为浮议所移。谨奏。  论替换李楚琳状  右。钦溆奉宣圣旨:“李楚琳不可久在凤翔,欲候朕到日简择一人替楚琳充节度使,楚琳别与一官,便随朕归京。既有迎驾诸军,威势甚盛,因此替换,亦是权宜。卿宜商量稳便否者。”  臣闻王者有作,先怀永图,谋必可传,事必可继,不因利以苟得,不乘便而幸成,故能上下相安,而理可长久也。彼楚琳者,固是乱人,乘国难而肆逞其奸,贼邦君而篡居其位,按以典法,是宜污潴。既属多虞,不遑致讨,乃分之以旄钺,又继之以宠荣,逮至南巡,颇全外顺,道途无壅,亦有赖焉。虽朝命累加,盖非获已,然王言一出,则不可渝,纵阙君臣之恩,犹须进退以礼。今若因行幸之威势,假迎扈之甲兵,易置以归,是同虏执。以言乎除乱则不武,以言乎务理则不诚,祸变繁兴,为日久矣,负衅居位,岂唯一人?以此时巡,后将安入?以此抚御,谁其感怀?昔汉高伪游,韩信见获,功臣继叛,天下几危,征伐纷纭,以至没代。其徼幸之不可也如此,陛下得不为至戒哉!议者谓之权宜,臣又未谕其理。夫权之为义,取类权衡,衡者称也,权者锤也。故权在于悬,则物之多少可准;权施于事,则义之轻重不差。其趣理也,必取重而舍轻;其远祸也,必择轻而避重。苟非明哲,难尽精微,故圣人贵之,乃曰:“可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”言知机之难也。今者甫平大乱,将复天衢,辇路所经,首行胁夺,易一帅而亏万乘之义,得一方而结四海之疑,乃是重其所轻,而轻其所重,谓之权也,不亦反乎?以反道为权,以任数为智,君上行之必失众,臣下用之必陷身,历代之所以多丧乱而长奸邪,由此误也。夫以韩信才略,当时莫俦,且负嫌猜,已遭告讦,纵之足以乱区?,除之可以安国家,幸而成擒犹谓失策,当时被攻战之害,百代流诡诈之讥。况楚琳卒伍凡材,厮养贱品,因时扰让,得肆猖狂,非有陷坚殪敌之雄,出奇制胜之略,颇同狐鼠,乘夜睢盱,晨光既升,势自ㄣ缩。今郊畿已?,武卫方严,?陇镇压于其西,?泾扼制于其北,顾是岐下,若居掌中。以楚琳琐劣之资,处掌中控握之地,纵令?商躅,何恶能为?愿陛下姑务含宏,普安反侧,促驾遄止,录功犒勤,敷肆眚之恩,布维新之令,然后徵韦皋、楚琳,俾入分文武之职;择元勋宿望,命出总岐陇之师。则彼承诏欣荣,奔走不暇,安敢虿芥,复劳诛锄。措置得宜,万无一跌,何遽过动,不为后图。仰希睿聪,试更详虏。谨奏。

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