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    令狐楚(一)  楚字壳士,?敦煌人,自言十八学士德?之裔。贞元七年进士,元和十四年累迁中书侍郎同平章事。穆宗朝罢为宣歙观察使。敬宗、文宗朝历宣武、天平、河东节度使,大和七年入为吏部尚书,转太常卿,进左仆射,封彭阳郡公,开成元年拜山南西道节度使。卒年七十二,赠司空,谥曰文。子?贵,累赠至太尉。  珠还合浦赋(以“不贪为宝,神物自还”为韵。一作“还珠亭赋”)  物之多兮珠为珍,通其货而济乎人。才披沙以?耀,俄错彩以?玢。避无厌之心,去之他境。归克俭之政,还乎旧津。由是观德,孰云无神。相彼南州,昔无廉吏。富期润屋,贪以败类。孤汉主析圭之恩,夺苍梧易米之利。滥源既启,真质期?。从子旧而不瑕,谅天视兮有自。孟君来止,惠政潜施。欲不欲之欲,为无为之为。不召其珠,珠无胫而至。不移其俗,俗如影之随。尔其状也,上掩星彩,遥迷月规。粲粲离离,与波逶迤。乍入潭心,时依浦口。惊泉客之初泣,疑冯夷之始剖。依于仁里,天亦何言;富彼贪夫,神之所不。沙下兮泥闲韬光而自闲。映石华之皎皎,杂鱼目之鳏鳏。岂比黄帝之使罔象,元珠乃得;蔺生之诡秦主,荆玉斯还。由是发润洲苹,增辉岸草。水容益媚,泽气弥好。川实效珍,地宁爱宝。隐见谅符乎龙跃,亏全非系乎蚌老。岂惟彰太守之深仁,所以表天子之至道。观夫杲耀外澈,英华内含。饰君之履兮岂不可,照君之车兮岂不堪。犹未遭于采拾,尚见滞于江潭。虽旧史之录,与前贤之谈。终思入掬以腾价,愿得书绅而励贪。于惟明时,不贵异物。徒饰表者招累,而握珍者难屈。是珍也,居下流而委弃,历终岁而湮郁。望高鉴兮暗投,幸馀波之洗拂。  汉皇竹宫望拜神光赋(以“上辛之日,有事于圜丘”为韵)  大事在祀,吉日惟辛。伟汉皇之光宅,礼太乙之威神。就阳位,叙彝伦。青旌既载,苍璧斯陈。帝德惟馨,虔精诚而上感;天道不昧,发神光而下臻。斯所以昭乎望拜之地,肃尔侍祠之人。懿兹珍神,实曰灵贶。夺月之魂,韬云之状。集于祠侧,照此坛上。神实临下以无私,君亦当仁而不让。是时也,神光未动,远霭初收。天宇清而群动和肃,帝座正而万灵怀柔。倏尔电?延,熠若星流。谓珠蚌之初剖,疑烛龙而暂游。武皇于是委王佩,亻免翠旒。自竹宫,望圜丘。拜上帝之赐,拥明神之休。遐徵所闻,以此为异。歌童不吴以奏曲,从臣勿亵而在位。奉其道永肩一心,答其祥敢有二事。光之降也,带?火兮侵燎烟。临仙仗以增焕,映灵丘而乍图。帝之望也,?香萧兮奠元酒。布清意而不倦,俨威仪而方久。善行无辙迹,抟之乃无;盛德有形容,视之而有。神既格思,人皆见之,助逮暗之祭,彰烛幽之时。讵比夫望于观台而为备,坐彼宣室而受厘。故能飞扇英声,腾乎茂实。笑鲁郊鼷鼠之告僭,鄙秦祀野鸡而获吉。来或从东,似合序于春令。至常以夜,若避明于朝日。今国家成功巍乎,明德依于。铺鸿猷而前王所羡,崇严祀而左史宜书。备礼告天,帝既逾于孝武。观光献赋,愚窃慕夫相如。  授裴度彰义军节度使制  门下:辅弼之臣,军国是赖。兴化致理,则秉钧以居;取威成功,则分阃而出。所以同君臣之体,而一中外之任焉。属者问罪汝南,致诛淮右,盖欲刷其污俗,吊彼顽人,虽弃地求生者实繁有徒,而婴城执迷者未翦其类。何兽困而犹斗,岂鸟穷之无归欤?由是遥听鼓鼙,更张琴瑟,烦我台席,堇兹戎旃。朝议大夫守中书侍郎同中书门下平章事飞骑尉赐紫金鱼袋裴度,为时降生,协朕梦卜,精辨宣力,坚明纳忠。当轴而才谋老成,运筹而智略前定。司其枢务,备知四方之事;付以兵要,必得万人之心。是用祷于上元,择此吉日,带丞相之印绶,所以尊其名;赐诸侯之斧钺,所以重其命。尔宜大布清问,恢壮徽猷,感励连营,荡平多垒,召怀孤疾,字育夷伤。况淮西一军,素效忠节,过海赴难,史策上勋:建中初攻破襄阳,擒灭崇义;比者胁于凶逆,归命无由。每念前劳,常思安抚,所以内辍佐辅,为之师帅,实欲保全慰喻,使各得其宜。尔往钦哉!无越我丕训。可守门下侍郎同中书门下平章事使持节蔡州诸军事兼蔡州刺史,充彰义军节度管内度支营田使申光蔡等州观察处置等使,仍充淮西宣慰处置使,散官勋如故。  授狄兼谟拾遗制  朕听政馀暇,躬览国书。知奸臣擅权之由,见母后窃位之事,我国家神器大宝,将遂傅于他人。洪惟昊穹,降鉴储祉,诞生仁杰,保佑中宗,使绝维更张,明辟乃复。宜福胄嗣,与国无穷。  代郑尚书贺登极表  臣某言:伏承皇帝光膺册命,践登宝位,率土臣子,?庆滋深。中贺。臣闻天子之孝,以纂承为重;圣人之宝,以传授为公。伏惟皇帝陛下德合乾符,道光天宇,廓寰区以御历,洒渥泽而飞龙。上以代太上之忧勤,下以副群生之欣戴。溥传天旨,大洽人心,喜气腾辉,晴云动色,黎元率舞,将校传呼。即日而万姓欢康,累旬而四海清谧。臣职当统帅,寄重方隅,庆贺之诚,倍万常品。限以所守,不获奔赴阙庭。  贺南郊表  臣某言:伏奉圣旨,以来年正月五日朝献太清宫飨太庙,七日有事于南郊,宜令所司准式者。敬莫大于朝宗庙,严莫大于飨郊丘。此二帝三王与圣祖神宗之所以总百灵而临万国,巍乎盛烈也。伏惟皇帝陛下光膺大宝,茂对上元,尽诚信以奉先,极婉愉而致养,孝光夷貊,悌达神明,方将告成功,敷显号。惟天为大,俾众庶咸新;如日之升,与品物相见。六幽倾耳,四海翘首,凡在臣下,不胜庆幸。而臣谬贞师律,叨守戎藩,不得捧豆笾于清庙之中,执玉帛于泰坛之下,仰观盛礼,伏贺鸿休,耸踊辕门。无任恋结屏营之至。谨遣某官某奉表陈贺以闻。  为桂府王拱中丞贺南郊表  臣某言:伏奉十一月十日制书,南郊大礼毕,大赦天下者。湛恩庞鸿,大号涣汗,际天接地,孰不庆幸!中贺。臣闻?尝之礼,所以仁祖祢也;郊祀之仪,所以尊天地也。五帝之前,蒉桴土鼓致其敬,敬有馀矣,而礼不足。三王以降,金?玉?备其礼,礼有馀矣,而敬不闻。秦之增封也,觊望神仙;汉之郊丘也,禳除灾害。虽无文而咸秩,终有废而莫举,犹可以编在方策,垂其鸿名。岂若国家参文质于六经之中,陛下酌损益于百代之后,顺昊天之成命,得黎人之欢心,九谷有年,四方无事;然后因吉土,迎长日,咸池屡舞,太簇登歌,万灵识周旋之位,百神知飨献之节,云散而柴燎高达,风清而萧芗远闻。信大报之无私,亦元鉴之不昧。臣当时集军将、官吏、僧道、百姓等丁宁宣示讫。惟天之意,莫遗于细微;如日之辉,不隔于幽远。顽钝知感,鬼神怀柔。何则?刑莫大于成狱,陛下舍之,罪无轻重;恩莫深于延赏,陛下推之,泽及存殁。行道求志敢于直言者,既许以亲览;触纶?网屏于远方者,又移之近郊。减来岁之新税,昭其俭也;弃比年之逋债,宏诸仁也。念勋臣而树勋者益劝,尊有德而不德者知惭。赐羸老有粟帛之优,礼神只无牲币之爱。此所谓幽室尽晓,枯条遍春,雷雨作而蛰虫昭苏,风云行而笼鸟飞舞。率土臣妾,不胜大庆,况臣蒙被恩泽,获齿生类。会守远郡,阻窥盛礼,徘徊天外,目与心断。无任?跃之心。谨遣突将王清朝等奉表陈贺以闻。  郑尚书贺册皇太后表  臣某言:臣伏奉五月二十八日敕旨,尊太上皇后,恩覃日下,欢动天中。臣伏以皇太后坤德合符,阴灵表庆,化光宫职,道赞国风。伏惟皇帝仁圣宅心,文明恭己,遵承孝理,严奉慈颜,献宝绶于内朝,宣玉册于中禁。彰明顺德,知陛下就养之勤;表正母仪,见陛下归安之盛。万国所系,四方是刑。人臣之恳愿既申,品物之欢心斯洽。臣叨承寄任,限守藩隅,不及陪位阙庭,?舞称贺,无任耸庆踊悦之至。  贺皇太子知军国表  臣得上都进奉官状报,伏承七月二十八日诏旨,军国政事,权令皇太子勾当者。中贺。伏惟皇帝陛下大明御宇,至孝自天。霜露既濡,想园陵之渐近;云霞是仰,悲弓剑之方遥。内感深衷,外勉庶政。由是推赤心于俊?,委宝历于元良,宣明两曜之光,崇重万国之本。与夫游神姑射,义岂同风;养道大庭,礼诚异日。天下臣子,不胜庆幸。臣限以所守,不获拜候阙庭。无任屏营之至。  贺赦表  臣某言:臣伏奉今月十一日制书,元德融明,声闻于宗庙;鸿名光大,充塞于乾坤。与物皆春,大赦天下。臣当时宣流渥泽,腾布耿光,恩均而万物昭苏,庆洽而三军鼓舞。中贺。臣闻覆载无私,天地所以为大德;照临不已,日月所以为大明;六位因时以成功,一代观象而设教。肇自古昔,垂为宪章。伏惟睿圣文武皇帝陛下并日而明,配天为大,冠三皇之道,宏十圣之风,保合太和,缉熙帝载。是以廓清氛雾,曾不累旬;虔奉郊礼,未尝虚岁。百蛮梯航以内面,万国歌舞而宅心。所谓巍乎其有成功,焕乎其有文章也。尚复劳谦仄席,勤恤纳隍,释累系之幽囚,无分轻重;归遐远之放逐,不问存亡。弃逋债于穷人,戒多求于贪吏。悯朔边之介士,厚其寒衣,恢武功也;褒阙里之胄嗣,贲以布帛,振文教也。推恩而九族既睦,行庆而六师用张。忠贞必表于门闾,耆耋遍羞其牢醴。百神咸秩,一物不遗。安人之所未安,理人之所未理。天波涣汗,纶旨丁宁。有以知天地覆载之仁,有以见日月照临之德。天下臣妾,不胜庆幸。臣限守藩镇,不获称庆阙庭,无任?跃欣贺之至。谨遣某官奉表陈贺以闻。  为郑尚书贺登极赦表  臣某言:伏奉二月二十四日制书,大赦天下者。霈泽自天,鸿恩匝地。三军万姓,不胜庆跃。臣闻天地至大,或有所不容;日月至明,犹有所不照。伏惟皇帝陛下体元继统,垂象立极。齐轩昊之元化,冠唐虞之至仁。敷大号于天中,揭明?于日下。臣以... -->>

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