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手段,而且没救,与他想要周元带他进入地心的目的冲突。
他一直埋伏在洞窟之外,只用一些极小的法术监督这,然后慢慢摸清了周元和九尾狐布置的陷阱。
不过,在皇宫中,他见多了尔虞我诈,没有拆解,而是放着,然后准备用其它方式跟着二人,只准备在最后关头出手,其他时间,都准备做个隐形人。
这些手段,他在皇宫也是用老了的,论及勾心斗角,皇宫中可是世上手段花样最多,最狠毒,最不择手段的地方了。
而周元一直在这里静静修持,直到有一天,他感觉到精气神统统圆满,一举一动间,有无穷法力加持,五感灵敏,周围数里内的声音、味道、形象等都呈现在他心中。
而此时,五脏之中五神已经消失,取而代之的是,他的神魂之中披了一件五彩道衣,这衣呈现金、青、黑、红、黄五色,既代表五感,又代表着五脏、五行。
这件道衣在内,辅助修行,运转五脏元气,控制身体运行;在外,可用于施展迷惑五感、涉及五行的法术,特别是幻术。
厺厽顶点小说网xindingdianxsw.com厺厽。而他的神魂之中,在心的位置,还有一个东西隐隐生成,那是他的神通种子。
人族神通与妖族不一样,妖族神通在开始吸纳元气之后就会根据血脉慢慢衍生,而人族的,非得要筑基修行圆满,精气神满溢才会生成一个神通种子。
而这个种子,一直到了金丹成就,才会生成一个神通。
这个神通,与多种因素相关,包括修士的功法、修行的道路、愿望、特长等等,千奇百怪,不一而足。
至于周元自己,他还没有想法,甚至修道这么久以来,他一直都是被动的,无论是在嘉兴府还是太湖,巡天司,修行的目的都是为了自保。
但是如今,他修行到了筑基圆满,他就要考虑自己的道了,他修行是为了什么?他准备以什么作为他成就金丹的道路。
这一步选择踏出,就没什么后悔的余地了,所谓丹成无悔,想要后悔,要么他选的道与后来选择是包容或者相生的关系,能转过去。
要么,他就只能转世,期望下一世还能有入道的机会了。
不过,他的修行高了一个段落,他可以出关了。
因此,他从那小小洞府中出来。
一出关,他就感觉到了不妥,似乎有人在附近监视他。
周元转了一圈,发现那些机关和符篆都没有被触动的迹象。
不过,他可不认为自己的感觉是错误的,一定有人暗中窥视,既然没有进来,那一定躲在附近。
这样想着,又用他的神魂分辨了下,可惜,方圆一里之内都没有,应该躲得比较远。
巘戅顶点小说网xiNDiNgDiaNxsw.Com戅。他也没有打草惊蛇,毕竟这里窥视着他的,一定是黄斯那家伙,自己一个筑基,去找一个金丹修士的麻烦就是找死。
因此,他恍若未觉,首先去看了看那埋着的秋露白,发现这酒还在吸纳元气,就没管他了。
坐在活火山周围,他想起了自己练过很久的一个法术,或者说神通雏形,三昧真火。
这火虽然号称筑基期就可以修炼的是流传的最广的真火类法术,可是凝聚精气神三火,却一直前进无门,直到上次修炼五神中,才有了一点头绪。
他想着,既然现在有空,不如将这门法术修行一下,如果成功了,那么他的火元旗之中的第四种真火就有着落了。
三昧真火中的三昧,是精气神,也是君臣民,更是气血、法力、神魂,要看你怎么看待了。
而修行这门法术,也很简单,只要将精气神三者凝练到极致,然后不断运转法诀,压缩,最后就能点燃三者之一,化为一枚小小种子。
如果能三者合一,就能形成传闻中的三昧真火,修士用途最广的真火之一,可以炼丹、炼器、护身,几乎每个地方都能用上。
他盘坐在活火山边上,开始凝聚火种。
一般人首先开始或许是凝聚三火之一的精血之火,因为这枚火种最容易,肉身也最容易达到气血满溢的极限。
但是周元却决定反其道而行之,首先凝聚最难的神魂之火,因为他的神魂特异,早已经达到了凝聚火种的程度,以前他执着于先凝聚精血之火反而反而伤了身体。
只见他神魂之中的双手掐了一个法诀,口中念念有词,将神魂注意力不断往那个法诀上投去。
随着法诀的念诵,他觉得手上那手诀慢慢变成了一个小小的漩涡,无数神念投了进去。
那些神念如被焚烧一样,去芜存菁,这个过程,对他的神魂也是极大的负担,如果三昧真火之中的神之火不能成型,反哺神魂的话,即使以他神魂之强,也会元气大伤。
好在他的神魂够强,当那些投入的神念达到某一个极限之后,那种焚烧得感觉猛然一变,变为了一种通透敞亮,浑身暖洋洋的感觉。
神魂注视之下,只见神魂的双手之上,已经捧着一朵虚幻的火焰,这火焰似虚似实,照在神魂上,让他的神魂更加通透、澄澈、坚韧,一扫刚才那种神魂投入过多而造成的虚弱之感。
这是神之火成型了,今后,他只需要持续投入神魂,慢慢孕养就是了。同时,这神之火也会帮助他的神魂修行,可以说是一举两得。
接下来,他准备点燃法力之火,这火在法力聚集的中丹田胸口檀中穴,不过这一次,他不敢大意,毕竟,他的法力,比起那些大派修士差远了,只与一般散修差不多,即使是这次补上来了,他也没多大信心。
所以他准备做一点准备,准备聚灵符阵,拿出了在荧惑星酿制的百花酒,甚至拿出了一粒丹药。
这是他在巡天司兑换的一种丹药,名为黄芽丹,这是筑基期修士唯一能兑换到的一种丹药,大补元气法力,他本来准备以防万一用的,如今,也提前用了。
手段,而且没救,与他想要周元带他进入地心的目的冲突。
他一直埋伏在洞窟之外,只用一些极小的法术监督这,然后慢慢摸清了周元和九尾狐布置的陷阱。
不过,在皇宫中,他见多了尔虞我诈,没有拆解,而是放着,然后准备用其它方式跟着二人,只准备在最后关头出手,其他时间,都准备做个隐形人。
这些手段,他在皇宫也是用老了的,论及勾心斗角,皇宫中可是世上手段花样最多,最狠毒,最不择手段的地方了。
而周元一直在这里静静修持,直到有一天,他感觉到精气神统统圆满,一举一动间,有无穷法力加持,五感灵敏,周围数里内的声音、味道、形象等都呈现在他心中。
而此时,五脏之中五神已经消失,取而代之的是,他的神魂之中披了一件五彩道衣,这衣呈现金、青、黑、红、黄五色,既代表五感,又代表着五脏、五行。
这件道衣在内,辅助修行,运转五脏元气,控制身体运行;在外,可用于施展迷惑五感、涉及五行的法术,特别是幻术。
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人族神通与妖族不一样,妖族神通在开始吸纳元气之后就会根据血脉慢慢衍生,而人族的,非得要筑基修行圆满,精气神满溢才会生成一个神通种子。
而这个种子,一直到了金丹成就,才会生成一个神通。
这个神通,与多种因素相关,包括修士的功法、修行的道路、愿望、特长等等,千奇百怪,不一而足。
至于周元自己,他还没有想法,甚至修道这么久以来,他一直都是被动的,无论是在嘉兴府还是太湖,巡天司,修行的目的都是为了自保。
但是如今,他修行到了筑基圆满,他就要考虑自己的道了,他修行是为了什么?他准备以什么作为他成就金丹的道路。
这一步选择踏出,就没什么后悔的余地了,所谓丹成无悔,想要后悔,要么他选的道与后来选择是包容或者相生的关系,能转过去。
要么,他就只能转世,期望下一世还能有入道的机会了。
不过,他的修行高了一个段落,他可以出关了。
因此,他从那小小洞府中出来。
一出关,他就感觉到了不妥,似乎有人在附近监视他。
周元转了一圈,发现那些机关和符篆都没有被触动的迹象。
不过,他可不认为自己的感觉是错误的,一定有人暗中窥视,既然没有进来,那一定躲在附近。
这样想着,又用他的神魂分辨了下,可惜,方圆一里之内都没有,应该躲得比较远。
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因此,他恍若未觉,首先去看了看那埋着的秋露白,发现这酒还在吸纳元气,就没管他了。
坐在活火山周围,他想起了自己练过很久的一个法术,或者说神通雏形,三昧真火。
这火虽然号称筑基期就可以修炼的是流传的最广的真火类法术,可是凝聚精气神三火,却一直前进无门,直到上次修炼五神中,才有了一点头绪。
他想着,既然现在有空,不如将这门法术修行一下,如果成功了,那么他的火元旗之中的第四种真火就有着落了。
三昧真火中的三昧,是精气神,也是君臣民,更是气血、法力、神魂,要看你怎么看待了。
而修行这门法术,也很简单,只要将精气神三者凝练到极致,然后不断运转法诀,压缩,最后就能点燃三者之一,化为一枚小小种子。
如果能三者合一,就能形成传闻中的三昧真火,修士用途最广的真火之一,可以炼丹、炼器、护身,几乎每个地方都能用上。
他盘坐在活火山边上,开始凝聚火种。
一般人首先开始或许是凝聚三火之一的精血之火,因为这枚火种最容易,肉身也最容易达到气血满溢的极限。
但是周元却决定反其道而行之,首先凝聚最难的神魂之火,因为他的神魂特异,早已经达到了凝聚火种的程度,以前他执着于先凝聚精血之火反而反而伤了身体。
只见他神魂之中的双手掐了一个法诀,口中念念有词,将神魂注意力不断往那个法诀上投去。
随着法诀的念诵,他觉得手上那手诀慢慢变成了一个小小的漩涡,无数神念投了进去。
那些神念如被焚烧一样,去芜存菁,这个过程,对他的神魂也是极大的负担,如果三昧真火之中的神之火不能成型,反哺神魂的话,即使以他神魂之强,也会元气大伤。
好在他的神魂够强,当那些投入的神念达到某一个极限之后,那种焚烧得感觉猛然一变,变为了一种通透敞亮,浑身暖洋洋的感觉。
神魂注视之下,只见神魂的双手之上,已经捧着一朵虚幻的火焰,这火焰似虚似实,照在神魂上,让他的神魂更加通透、澄澈、坚韧,一扫刚才那种神魂投入过多而造成的虚弱之感。
这是神之火成型了,今后,他只需要持续投入神魂,慢慢孕养就是了。同时,这神之火也会帮助他的神魂修行,可以说是一举两得。
接下来,他准备点燃法力之火,这火在法力聚集的中丹田胸口檀中穴,不过这一次,他不敢大意,毕竟,他的法力,比起那些大派修士差远了,只与一般散修差不多,即使是这次补上来了,他也没多大信心。
所以他准备做一点准备,准备聚灵符阵,拿出了在荧惑星酿制的百花酒,甚至拿出了一粒丹药。
这是他在巡天司兑换的一种丹药,名为黄芽丹,这是筑基期修士唯一能兑换到的一种丹药,大补元气法力,他本来准备以防万一用的,如今,也提前用了。