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就麻烦了。
他做的很简单,给这老板下了一个暗示,一个种在他神魂中的暗示,我不行了,那玩意起不来了,
深层暗示的影响的不但是他主观的认知,而且还涉及到他的本能,本能认为自己不行,不往那里充血,自然无论如何也不行。
这东西结合了梦种、幻术,但偏偏,无论从肉体还是神魂检查,都没有丝毫问题,毕竟,这只是一个心灵暗示,除非有人潜入他神魂,慢慢翻阅,才能找到蛛丝马迹,
之所以是三个月,是因为他骗了自己三天,而且,暗示的强度也不会太持久,如果是永久性的,他很可能会在暗示下做出某些不恰当的行为,或者疯了,弄巧成拙。
且说周元,安顿下来之后,又逛了十多天,终于将整个京城大致逛了个遍,对接下来的行动,有了一个基本的认知。
在他看来,这京城最重要的地方是藏书阁,这藏书阁不是一座单独的建筑,而是城北靠近皇城的一片建筑群,包括神州、西域、天竺、欧罗巴大陆等几乎全世界的藏书。
而周元要找的,就是其中一座建筑中的藏书,实录馆。这里面所藏的,是记载明廷帝王起居、行政、宗族等事迹的起居注的原本。
目前,这里面所藏的,只有黄明时期五百年及成祖时期的起居注,后来帝王内容,在皇宫中保存。
不过,对周元而言,这些已经足够他找到线索了。
起居注中肯定不会指出紫薇异宿的问题,只会记载成祖太子因病暴亡,成祖不得已,传位于英宗,他所需要寻找的,是隐藏于其中的真相。
这或者藏匿于紫禁城皇家秘藏之中,不过,他需要寻找的,是找出其中蕴含的线索,顺藤摸瓜。
首先需要搞清楚的,是当时黄明末代太子的生平,最主要的,是找到有哪些是这位太子身边的臣工,然后找找他们的私人笔记之类的东西。
不过,这其中基本上都已经被抽走,或者湮灭,需要周元从其他地方慢慢寻找。
比如,当时担任末代太子的太子洗马这重要官职的是谁,正史中可能已经湮灭,可是其他地方,不可能完全抽去,比如在他升迁前,绝对会留下蛛丝马迹,就看仔不仔细了。
他有应试进士的身份,进入藏书阁毫无问题,实际上,这藏书阁的所有藏书都对外开放,但是,他还需要一个借口能长久翻阅其中的藏书。
毕竟,一个应试的举子,一天天的翻阅那些科举绝不会考的帝王起居注、皇家实录做什么?是不是图谋不轨?窥探皇家阴私?
或许没人注意,不过,周元自己不能不注意,一来,他的身份用的是别人的,不能轻易露馅。二来,他这不知道还要待多久,露了行迹就麻烦了。
所以,他一开始也只翻阅藏书阁中其它藏书,早出晚归的,很快就在这藏书阁中打出了名头,人人都知道,这京城来了一个书痴,博览群书。
这天,周元又翻看了一天藏书后,早了一点回家。
这段时间,他翻阅了近万册藏书,统统暂时将内容存入他脑中那记忆迷宫中了。饶是如此,他也觉得,这实在是有些多了,需要理解消化一下。
这一路上,他溜达着回家,路过一处天桥时,发现前面围了一大堆人,正在喝彩。
他走过去遥遥一看,原来是有一对父子在表演戏法。
这戏法表演源远流长,在汉唐时期,就经常有方士表演戏法挣钱,这种东西,可以算做一种魔术、幻术结合的一种东西。
在现代都还有许多传承,如三仙归洞等。
而且,唐宋时期,这种戏法风靡大江南北,帝王贫民,甚至有方士受邀进入宫廷表演,闹出过大大小小的风波。
明廷建立后,这戏法与修行相结合,尤其是其中的幻术补充,让戏法更加真实、奇幻、声光俱佳。
即使朱明时期,修道被打压,可是这种独树一帜的传承却依旧风靡,一来是这表演戏法的,修为都不高,筑基期就够用了,也没多大威胁。
二来,也是京城百姓着实喜欢,这可比说书、唱戏有意思多了,而且,也花不了几个钱。
周元看到的时候,这两父子正在表演种桃,就是以一颗桃核,埋入一个花盆中,然后装模作样的浇水、施肥,让那桃核生根发芽。
然后,这桃树经历了一个完整的生长过程,从幼苗、桃树、开花、结果,最后,当桃子成熟之后,那孩子还捧着托盘让周围的人尝尝。
周围人大多都不愿尝,因为尝了的话,一定要给钱的,而且不能少,周元拿了一个尝了下,味道还可以,正宗的水蜜桃,味甜水多。
刚才的过程,他一直看着,甚至,连五感六神都用上了,可是,在他眼中,这株桃树是真实的,甚至花开花谢也是真实的,只有最后拿桃子的动作是假的,他们从袖口的储物袋中将这桃树结的桃子换为了好吃的水蜜桃。
这就有点意思了,他一边想一边给这两父子丢了一块银元,让周围之人纷纷侧目。
不要看他进京以来银元到处洒,觉得这很常见,实际上,一块银元,也够京中寻常人家用三四天了,在京城之外,可能够生存一两个月了。
因此,见他这么大方,那演戏法的老子连忙上来道谢。
周元问道:“老丈,你这戏法每天都在这里演吗?极不错。”
“公子过誉了,这不过讨口饭吃而已。我们一般在天桥、八大胡同、后海、朱雀大街来回演。”
“不错,”又赞誉了一声,两人继续表演,这次就不单是戏法了,还有杂技、缩骨功这些,看的周元精精有味,时不时丢一块银元。
再次丢了一块银元给那小子后,那小孩凑上来提醒了一句:“公子小心,有人盯上您了,您小心点。”
说完,又若无其事地走开了。
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就麻烦了。
他做的很简单,给这老板下了一个暗示,一个种在他神魂中的暗示,我不行了,那玩意起不来了,
深层暗示的影响的不但是他主观的认知,而且还涉及到他的本能,本能认为自己不行,不往那里充血,自然无论如何也不行。
这东西结合了梦种、幻术,但偏偏,无论从肉体还是神魂检查,都没有丝毫问题,毕竟,这只是一个心灵暗示,除非有人潜入他神魂,慢慢翻阅,才能找到蛛丝马迹,
之所以是三个月,是因为他骗了自己三天,而且,暗示的强度也不会太持久,如果是永久性的,他很可能会在暗示下做出某些不恰当的行为,或者疯了,弄巧成拙。
且说周元,安顿下来之后,又逛了十多天,终于将整个京城大致逛了个遍,对接下来的行动,有了一个基本的认知。
在他看来,这京城最重要的地方是藏书阁,这藏书阁不是一座单独的建筑,而是城北靠近皇城的一片建筑群,包括神州、西域、天竺、欧罗巴大陆等几乎全世界的藏书。
而周元要找的,就是其中一座建筑中的藏书,实录馆。这里面所藏的,是记载明廷帝王起居、行政、宗族等事迹的起居注的原本。
目前,这里面所藏的,只有黄明时期五百年及成祖时期的起居注,后来帝王内容,在皇宫中保存。
不过,对周元而言,这些已经足够他找到线索了。
起居注中肯定不会指出紫薇异宿的问题,只会记载成祖太子因病暴亡,成祖不得已,传位于英宗,他所需要寻找的,是隐藏于其中的真相。
这或者藏匿于紫禁城皇家秘藏之中,不过,他需要寻找的,是找出其中蕴含的线索,顺藤摸瓜。
首先需要搞清楚的,是当时黄明末代太子的生平,最主要的,是找到有哪些是这位太子身边的臣工,然后找找他们的私人笔记之类的东西。
不过,这其中基本上都已经被抽走,或者湮灭,需要周元从其他地方慢慢寻找。
比如,当时担任末代太子的太子洗马这重要官职的是谁,正史中可能已经湮灭,可是其他地方,不可能完全抽去,比如在他升迁前,绝对会留下蛛丝马迹,就看仔不仔细了。
他有应试进士的身份,进入藏书阁毫无问题,实际上,这藏书阁的所有藏书都对外开放,但是,他还需要一个借口能长久翻阅其中的藏书。
毕竟,一个应试的举子,一天天的翻阅那些科举绝不会考的帝王起居注、皇家实录做什么?是不是图谋不轨?窥探皇家阴私?
或许没人注意,不过,周元自己不能不注意,一来,他的身份用的是别人的,不能轻易露馅。二来,他这不知道还要待多久,露了行迹就麻烦了。
所以,他一开始也只翻阅藏书阁中其它藏书,早出晚归的,很快就在这藏书阁中打出了名头,人人都知道,这京城来了一个书痴,博览群书。
这天,周元又翻看了一天藏书后,早了一点回家。
这段时间,他翻阅了近万册藏书,统统暂时将内容存入他脑中那记忆迷宫中了。饶是如此,他也觉得,这实在是有些多了,需要理解消化一下。
这一路上,他溜达着回家,路过一处天桥时,发现前面围了一大堆人,正在喝彩。
他走过去遥遥一看,原来是有一对父子在表演戏法。
这戏法表演源远流长,在汉唐时期,就经常有方士表演戏法挣钱,这种东西,可以算做一种魔术、幻术结合的一种东西。
在现代都还有许多传承,如三仙归洞等。
而且,唐宋时期,这种戏法风靡大江南北,帝王贫民,甚至有方士受邀进入宫廷表演,闹出过大大小小的风波。
明廷建立后,这戏法与修行相结合,尤其是其中的幻术补充,让戏法更加真实、奇幻、声光俱佳。
即使朱明时期,修道被打压,可是这种独树一帜的传承却依旧风靡,一来是这表演戏法的,修为都不高,筑基期就够用了,也没多大威胁。
二来,也是京城百姓着实喜欢,这可比说书、唱戏有意思多了,而且,也花不了几个钱。
周元看到的时候,这两父子正在表演种桃,就是以一颗桃核,埋入一个花盆中,然后装模作样的浇水、施肥,让那桃核生根发芽。
然后,这桃树经历了一个完整的生长过程,从幼苗、桃树、开花、结果,最后,当桃子成熟之后,那孩子还捧着托盘让周围的人尝尝。
周围人大多都不愿尝,因为尝了的话,一定要给钱的,而且不能少,周元拿了一个尝了下,味道还可以,正宗的水蜜桃,味甜水多。
刚才的过程,他一直看着,甚至,连五感六神都用上了,可是,在他眼中,这株桃树是真实的,甚至花开花谢也是真实的,只有最后拿桃子的动作是假的,他们从袖口的储物袋中将这桃树结的桃子换为了好吃的水蜜桃。
这就有点意思了,他一边想一边给这两父子丢了一块银元,让周围之人纷纷侧目。
不要看他进京以来银元到处洒,觉得这很常见,实际上,一块银元,也够京中寻常人家用三四天了,在京城之外,可能够生存一两个月了。
因此,见他这么大方,那演戏法的老子连忙上来道谢。
周元问道:“老丈,你这戏法每天都在这里演吗?极不错。”
“公子过誉了,这不过讨口饭吃而已。我们一般在天桥、八大胡同、后海、朱雀大街来回演。”
“不错,”又赞誉了一声,两人继续表演,这次就不单是戏法了,还有杂技、缩骨功这些,看的周元精精有味,时不时丢一块银元。
再次丢了一块银元给那小子后,那小孩凑上来提醒了一句:“公子小心,有人盯上您了,您小心点。”
说完,又若无其事地走开了。
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