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他瞥了一眼姜雪老师,她还在皱着眉头批考试卷子呢。看样子她班的数学成绩还是没有自己教的班好……另两个老师刚放假时就早早的走了,他们向校长郝刚请了假,要趁着中秋节搭船去台湾北部地区。那船是给那里送各种各样的过节用品的,台湾北部地区现在还无法自给自足。
他们想去看看自己的队长刘海洋,顺便过一过飞行的瘾头。
范伟业笑着说:“你再认真批,你们班的数学成绩也没有我们班好……”
姜雪说:“我们女生班的语文成绩好,能说普通话的人数比你们班多!”
“切,会普通话那是早早晚晚的事情,数学要是不行,早晚都不行,你说你们女生班十位数乘除法能完全掌握的有几个?别说女生天生数学不好啊,在小学基本都是女生得双百……所以你要考虑一下你的教学方法问题。”
“得了范伟业,你休想把你的魔手插到我们女生班里……成绩再不好我也不用你管……”
“你看吧,姜雪老师,你不负责任的劲头又露出来了……什么教育学啊,教育心理学啊,就是两个字概括了:良心。你又逼我看这个那个的,你们班的成绩可不太行,这才是真正的问题。”
“范伟业,你屁良心,你那是暴力教学,男生哀嚎的声音,我们女生班都能听到。每次你上课,郝刚校长都要看你好几次……”
“但我的教学更有效果,你得承认这一点吧?我们班平均六十分了,你那班有五十分了吗?”
姜雪低了声音,说:“五十还不到……”
“看看吧。”范伟业老师小脸放光了,“我现在可以大胆地在网上公布成绩了……啊哎!”
姜雪拎着范伟业的耳朵进了他的宿舍,强迫他把自己的宿舍收拾好。
姜雪的妈妈和范伟业的爸爸都要来赤嵌农业基地过中秋,他们两个也自然地要住进两个孩子各自的单身宿舍。
刚一放学,小王四一路飞快地向家里跑,都没有顾得上平常的小伙伴们。
在路边的水田地里,那水稻泛着黄顶,这说明它要成熟了……一阵微风吹过,小王四好像能闻到那稻香。
这一季水稻定是又能大丰收了。
此时虽是近黄昏,但是天空却蓝得可爱,不着一丝白云,不时就有鸟儿飞过,划过一道快乐的弧线。
小王四气喘吁吁地跑到家里时,还没有进门,就闻到了娘烤月饼的香味。
娘每年都要烤一次月饼,这在以前都是小王四最开心的时候,可是现在,当他吃过学校发的月饼后……那种味道比娘亲手烤的要好吃太多了……听说有个叫李志婷的女生,大家都说她是李董失散多年的女儿,她吃得月饼是李董着人送来的,更是美味的不得了……可惜李志婷只分给了同宿舍的女生吃……王四没有尝过比学校里发的更好吃的月饼。
更让人高兴的是,三哥回来了,他还带了好多好多好吃的!
王三一把抱起弟弟转了两圈后,放下他,说:“四弟壮实多了……关起来圈养,果然有效果!”
王老儿笑着看两兄弟嬉闹,他捋着胡子说道:“大家一开始都吓了一跳,以为汉唐集团是要人质,后来见他们允许探望,又见他们每天早晨让娃子们跑步,行升汉唐集团旗帜之礼,唱他们的歌,便知他们只是圈养众人子弟,并无恶意,只要我等不违备他们的规定便可……”
王三正色道:“爹爹多虑了……李四大哥一生谨慎,却将家人都接到河口基地,想必他也看好汉唐集团……”
王老儿刚要说什么,只听得有人在门口重重地跺了几下脚,咳嗽了一声,说:“王老爹可在?!”
王老儿和王三连忙推门看去,竟然是杨童生亲自来访!
只见他手里拎着一串纸包,想必是月饼了。王家人慌忙将杨童生请进家里……这是给他王家送月饼来了,杨童生竟然主动先上王家来走月了!
中秋送月饼风俗在明代已开始流行。
崇祯《嘉兴县志》称,“十五是为中秋,作饼肖月形,曰月饼,有相馈遗者,取团圆之义”;明田汝成《西湖游览志》也有相同说法,“中秋民间以月饼相遗,取团圆之义”。
这种行为,就是所谓的“走月”,就是乘着中秋月圆之际拜亲访友,馈赠糕点、鲜果等食品。
早在元末,甚至更早时间,“走月”活动就已出现。
至于说是“八月十五杀鞑子”的传说,说元末朱元璋起义时,相约“杀鞑子(蒙古人)”,从而推翻了元政权。
在元代,蒙古人对民间集会,也就是汉人的群体性事件控制极严,也特别害怕,只要汉人们聚在一起那必将以各种名目拆散开,真的以各种名目。独裁统治都是要把被统治者分裂成单独的个体,让这些个体陷入各种恐慌中……
于是,朱元璋便利用八月十五“走月”送月饼的习俗,将约定起义时间的纸条包在月饼里送出,从而完成了起义总动员,“送月饼”风俗也因此在明代得以广泛流行。
当然,还有另外一说,送月饼“杀鞑子”,是吴王张士诚想出的主意。
这些说法汉唐集团懒得去考证,只想说一点,如果一个统治者运用了某种技术手段也好,方式方法也好,取得了政权,那么他一定会反过来禁止或严密控制再有人用同样的模式……这一点,可以从朱元璋对户籍和流民控制得有多严格来看出。
因此,如果以上的传说是真的,那么走月的活动早就被禁止了,哪里还会有送月饼的传统了?
再说了,传个信儿而已,编个像鸡毛信那样的传奇故事岂不更好?哪里用得着费那么多成本?当月饼烤制不花费钱啊。
第二百一十五章效率就是银子,就是马票
杨童生此次主动前来王家走月,是有自己目的的。
一来,杨童生早听说过小王四已经被汉唐集团的人罚没为奴……这倒不算什么,这是以前大陆上常有的事情,但是竟然能让他去上“小学”……这一点真没有想到。还没有想到的是,他们汉唐集团竟能把诸多人种杂放在一起,共同教育……明人不必说,土著,红毛蕃人,土著和红毛蕃的杂种也都放在一起……这岂是有教无类的本义?!
二来,小学既是研究文字训诂,怎么又加以杂学?他听有娃子高声背诵九九歌,继而背诵大九九歌……难道他们汉唐集团想将这些娃子全都教成行商之人?!
实在令人费解……于是他索性亲自上门探询个究竟。杨家刚来这里不几年,没有合适的娃子送赤嵌小学去。
王家家人连忙把刘童生请到上座,王三连忙用这次带回来的好茶,沏好献上。
杨童生摆摆手,示意他们不要着忙,便急着开始询问起小王四了。
“我且问你,小王四,你可知何为文字六书?”
小王... -->>
他瞥了一眼姜雪老师,她还在皱着眉头批考试卷子呢。看样子她班的数学成绩还是没有自己教的班好……另两个老师刚放假时就早早的走了,他们向校长郝刚请了假,要趁着中秋节搭船去台湾北部地区。那船是给那里送各种各样的过节用品的,台湾北部地区现在还无法自给自足。
他们想去看看自己的队长刘海洋,顺便过一过飞行的瘾头。
范伟业笑着说:“你再认真批,你们班的数学成绩也没有我们班好……”
姜雪说:“我们女生班的语文成绩好,能说普通话的人数比你们班多!”
“切,会普通话那是早早晚晚的事情,数学要是不行,早晚都不行,你说你们女生班十位数乘除法能完全掌握的有几个?别说女生天生数学不好啊,在小学基本都是女生得双百……所以你要考虑一下你的教学方法问题。”
“得了范伟业,你休想把你的魔手插到我们女生班里……成绩再不好我也不用你管……”
“你看吧,姜雪老师,你不负责任的劲头又露出来了……什么教育学啊,教育心理学啊,就是两个字概括了:良心。你又逼我看这个那个的,你们班的成绩可不太行,这才是真正的问题。”
“范伟业,你屁良心,你那是暴力教学,男生哀嚎的声音,我们女生班都能听到。每次你上课,郝刚校长都要看你好几次……”
“但我的教学更有效果,你得承认这一点吧?我们班平均六十分了,你那班有五十分了吗?”
姜雪低了声音,说:“五十还不到……”
“看看吧。”范伟业老师小脸放光了,“我现在可以大胆地在网上公布成绩了……啊哎!”
姜雪拎着范伟业的耳朵进了他的宿舍,强迫他把自己的宿舍收拾好。
姜雪的妈妈和范伟业的爸爸都要来赤嵌农业基地过中秋,他们两个也自然地要住进两个孩子各自的单身宿舍。
刚一放学,小王四一路飞快地向家里跑,都没有顾得上平常的小伙伴们。
在路边的水田地里,那水稻泛着黄顶,这说明它要成熟了……一阵微风吹过,小王四好像能闻到那稻香。
这一季水稻定是又能大丰收了。
此时虽是近黄昏,但是天空却蓝得可爱,不着一丝白云,不时就有鸟儿飞过,划过一道快乐的弧线。
小王四气喘吁吁地跑到家里时,还没有进门,就闻到了娘烤月饼的香味。
娘每年都要烤一次月饼,这在以前都是小王四最开心的时候,可是现在,当他吃过学校发的月饼后……那种味道比娘亲手烤的要好吃太多了……听说有个叫李志婷的女生,大家都说她是李董失散多年的女儿,她吃得月饼是李董着人送来的,更是美味的不得了……可惜李志婷只分给了同宿舍的女生吃……王四没有尝过比学校里发的更好吃的月饼。
更让人高兴的是,三哥回来了,他还带了好多好多好吃的!
王三一把抱起弟弟转了两圈后,放下他,说:“四弟壮实多了……关起来圈养,果然有效果!”
王老儿笑着看两兄弟嬉闹,他捋着胡子说道:“大家一开始都吓了一跳,以为汉唐集团是要人质,后来见他们允许探望,又见他们每天早晨让娃子们跑步,行升汉唐集团旗帜之礼,唱他们的歌,便知他们只是圈养众人子弟,并无恶意,只要我等不违备他们的规定便可……”
王三正色道:“爹爹多虑了……李四大哥一生谨慎,却将家人都接到河口基地,想必他也看好汉唐集团……”
王老儿刚要说什么,只听得有人在门口重重地跺了几下脚,咳嗽了一声,说:“王老爹可在?!”
王老儿和王三连忙推门看去,竟然是杨童生亲自来访!
只见他手里拎着一串纸包,想必是月饼了。王家人慌忙将杨童生请进家里……这是给他王家送月饼来了,杨童生竟然主动先上王家来走月了!
中秋送月饼风俗在明代已开始流行。
崇祯《嘉兴县志》称,“十五是为中秋,作饼肖月形,曰月饼,有相馈遗者,取团圆之义”;明田汝成《西湖游览志》也有相同说法,“中秋民间以月饼相遗,取团圆之义”。
这种行为,就是所谓的“走月”,就是乘着中秋月圆之际拜亲访友,馈赠糕点、鲜果等食品。
早在元末,甚至更早时间,“走月”活动就已出现。
至于说是“八月十五杀鞑子”的传说,说元末朱元璋起义时,相约“杀鞑子(蒙古人)”,从而推翻了元政权。
在元代,蒙古人对民间集会,也就是汉人的群体性事件控制极严,也特别害怕,只要汉人们聚在一起那必将以各种名目拆散开,真的以各种名目。独裁统治都是要把被统治者分裂成单独的个体,让这些个体陷入各种恐慌中……
于是,朱元璋便利用八月十五“走月”送月饼的习俗,将约定起义时间的纸条包在月饼里送出,从而完成了起义总动员,“送月饼”风俗也因此在明代得以广泛流行。
当然,还有另外一说,送月饼“杀鞑子”,是吴王张士诚想出的主意。
这些说法汉唐集团懒得去考证,只想说一点,如果一个统治者运用了某种技术手段也好,方式方法也好,取得了政权,那么他一定会反过来禁止或严密控制再有人用同样的模式……这一点,可以从朱元璋对户籍和流民控制得有多严格来看出。
因此,如果以上的传说是真的,那么走月的活动早就被禁止了,哪里还会有送月饼的传统了?
再说了,传个信儿而已,编个像鸡毛信那样的传奇故事岂不更好?哪里用得着费那么多成本?当月饼烤制不花费钱啊。
第二百一十五章效率就是银子,就是马票
杨童生此次主动前来王家走月,是有自己目的的。
一来,杨童生早听说过小王四已经被汉唐集团的人罚没为奴……这倒不算什么,这是以前大陆上常有的事情,但是竟然能让他去上“小学”……这一点真没有想到。还没有想到的是,他们汉唐集团竟能把诸多人种杂放在一起,共同教育……明人不必说,土著,红毛蕃人,土著和红毛蕃的杂种也都放在一起……这岂是有教无类的本义?!
二来,小学既是研究文字训诂,怎么又加以杂学?他听有娃子高声背诵九九歌,继而背诵大九九歌……难道他们汉唐集团想将这些娃子全都教成行商之人?!
实在令人费解……于是他索性亲自上门探询个究竟。杨家刚来这里不几年,没有合适的娃子送赤嵌小学去。
王家家人连忙把刘童生请到上座,王三连忙用这次带回来的好茶,沏好献上。
杨童生摆摆手,示意他们不要着忙,便急着开始询问起小王四了。
“我且问你,小王四,你可知何为文字六书?”
小王... -->>
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