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内嘿休过呢,我最喜欢的事情,就是性情所致,把娴静如水的她,逗弄的绯霞迷离的。
。。。。。。
另一处,在一片钟鼎磐罄筝笛交替鸣奏的《圣寿乐》、《庆善乐》、《光圣乐》、《大定乐》声中,
珠玉明堂,高冠华服,玄宗老皇帝,正当左右四顾,却见众多袍服面孔,或恭谨、或谀奉,或惶恐,或宠惊,或羡慕,或雀跃,玉带紫绫,口采华章,殷殷忠情,竟是多得疏然,当年君臣相顾,诛韦氏、剪太平,驱逐武家,夺政还宫,厉精大治,再还盛世千秋,将帅如云,东征西讨,破渤海,战吐蕃,横扫西域,回纥、突厥、契丹。。。。莫不内附臣化,威服海外,何等意气风发,雄姿顾盼,顾望天下,莫无所御。
转眼纷华灿落,蹉跎几度,庭华惊梦,弼命老臣,或死或隐或退或身陷贼囵,余下岌岌老亦,顾镜斑白,鹤颜霜发。只有朱颜依旧,衷情眷。难道真是岌
,雄心衰已。。。。
身后的高力士不愧是多年服侍的贴心,似乎感受到了他的情绪,胖脸抖了抖,站到龙座的阴影后,轻轻唤道,“官家,是不是该开了。。。场了”,
“恩”
被从这个莫名的感怀中拉出来后,刹那间玄宗又恢复那个威肃海内气吞寰宇的皇上,不动声色道“开把”
再看着那些各色*情态的面孔,心中早已抛却那些无谓的情绪,
朕老虽老了,但是爪牙还在。。。。一天,就能让阿环你安乐无忧一天。他淡淡的如是想道。
。。。。。
好容易捱到了,赐宴的时间,席如水上,极尽丰陈,虽然百官已然是饥肠辘辘了,但还要等到,几位宰辅头臣,满爵端酒,带头三拜三敬后,才能开动。
按照往年的惯例,诸亲王、宫省使、禁内管军、驸马、诸司使副为一班,算做内臣,宰臣、诸公卿、百官、大国使节一班,算做外臣,皆诣紫宸大殿或勤政殿内上寿。而公主、郡主、县主、宗女、贵戚、命妇则可以赴禁中,竭见诸如太皇太后、皇太后、皇后、妃嫔等同贺。
然后这些前朝的坐席,则依王爵的亲、嗣、郡三等,常爵的公、侯、伯、子、男五等四阶。再加上诸文散官自开府仪同三司至将士郎二十九阶.武散官自骠骑大将军至陪副尉凡四十五阶,由内及外,围绕扩展开来。
我甚至可以看到某些地狠了,又没什么垫底,显然已经眼冒绿光的家伙,借着一些廊柱惟帐的掩护,对着盘盏。狠抓海吃的情形。
一声金钟敲响,宴乐开始了。拥而入的。却不是寻常的娇娆纷彩,而是一位位金甲兽面的高壮健士,我脑中顿时蹦出一部电影〈满城尽带黄金甲〉,难道唐玄宗老皇帝,也喜欢这调调。
只见,那上百人迅速集列成阵。顿地轰然,假面甲舞,兵戈操举,口中雄宏高唱
。。。
“四海皇风被,千年德水清;戎衣更不著,今日告功成。”
。。。
“主圣开昌历,臣忠奉大猷;君看偃革后,便是太平秋。”
“受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》,共赏太平人。”
饶是我多见干戈战烈。亦觉种种雄烈凶肃,干戈金石。滚荡扑面,沉霄冲梁。宏弘跄跄,之让人热血沸腾
左右已经有人轻轻惊呼出来,
居然是传说中的秦王破阵乐,我惊而大喜,那个激动啊,这可是我大学课题之一啊,和广陵散一样被当作历史文化地重要修复工程之一。只是据说那些专家复原出来的东西,连自己都觉得惨不忍睹。才不得不作罢。没想在这个时代,终于让我给听到了正版。
秦王破阵乐(古曲)击败叛将刘武周,使刚建立的唐朝政权转危为安,他的将士们遂以旧曲填入新词,歌颂李世民。后李世民亲自设计《秦王破阵乐舞图》,命吕才以图教乐工128排练并演出此大型乐舞。《秦王破阵兵》即为此乐舞之主题歌。
乐舞的队形,左边圆,右边方,前有战阵,后有队伍。此舞用图绘制出后,李世民又感到《秦王破阵乐》是流行在民间地一军歌,如在宫中演出不太典雅,所以责令“魏徵、虞世南、褚亮、李百药等一些文官修改歌词”,并把此乐舞改名为《七德舞》,命当时精通音乐的大臣起居郎吕才排练新编的《秦王破阵乐》。
《秦王破阵乐》在当时名扬国内外。唐玄奘到印度考察,中印度的戒日王在会见玄奘时曾这样赞扬《秦王破阵乐》:“赏闻摩诃至那国(即中国)有秦王天子,少而灵鉴,长而神武。昔先代表乱,率土分崩,兵戈竟起,群生荼毒,而秦王天子,早怀远略,兴大慈悲,拯济含识,不定海内,风教遐被,德泽远洽,殊方异域,慕化称臣,氓庶其亭育,咸歌《秦王破阵乐》。闻其雅颂,于兹久矣。”
不过据说高宗李治不喜欢这一乐舞,执政时期有28年没似乎是觉得老爹文治武功,给他的阴影和压力太大了,一看这东西就觉得憋屈,后来干脆把《秦王破阵乐》改为《神功破阵乐》,把原来120人的舞队减为64人的八之舞,而乐队伴奏得到了增加,乐器.<.笛等。原来乐曲共演奏52,后改为只演奏两遍,舞队排列由原来表现战斗阵势场面改成了祭祀仪式形式。从此《秦王破阵乐》从军歌成为唐王朝所保留的传统祭祀节目。
在武则天执政时期,为遣唐执节使粟田道磨带到了日本。从此《秦王破阵乐》便在日本生根开花结果,至今在日本已有9种传谱,反而是本国已经失传了。我那些专家复原工程的,便是凭借这日版文化交流过来的东西。
到了本朝,酷爱音乐地唐玄宗与时具进,又把《秦王破阵乐》又改成了《小破阵乐》,先收入到九部乐、十部乐中,后又把九部乐、十部乐改为立部伎和坐部伎,而《小破阵乐》又比李治改编后的规模小许多。《旧唐书.音乐志》云:“破阵乐,玄宗所造也,生于立部伎,破阵乐,舞四人,金甲冑。”又把《破阵乐》改编扩大为比原来李世民时地120还多几倍的庞大乐舞。不过这数百人演出地《秦王破阵乐》,一般都是宫女着戎装演出。
今次作为迎宾之大乐,恢复初唐本色,以真正的沙阵之士,做雄壮列阵舞,既有平复天下,四海升德的寄寓,也有威服九州,天下俱臣的意味。
内嘿休过呢,我最喜欢的事情,就是性情所致,把娴静如水的她,逗弄的绯霞迷离的。
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另一处,在一片钟鼎磐罄筝笛交替鸣奏的《圣寿乐》、《庆善乐》、《光圣乐》、《大定乐》声中,
珠玉明堂,高冠华服,玄宗老皇帝,正当左右四顾,却见众多袍服面孔,或恭谨、或谀奉,或惶恐,或宠惊,或羡慕,或雀跃,玉带紫绫,口采华章,殷殷忠情,竟是多得疏然,当年君臣相顾,诛韦氏、剪太平,驱逐武家,夺政还宫,厉精大治,再还盛世千秋,将帅如云,东征西讨,破渤海,战吐蕃,横扫西域,回纥、突厥、契丹。。。。莫不内附臣化,威服海外,何等意气风发,雄姿顾盼,顾望天下,莫无所御。
转眼纷华灿落,蹉跎几度,庭华惊梦,弼命老臣,或死或隐或退或身陷贼囵,余下岌岌老亦,顾镜斑白,鹤颜霜发。只有朱颜依旧,衷情眷。难道真是岌
,雄心衰已。。。。
身后的高力士不愧是多年服侍的贴心,似乎感受到了他的情绪,胖脸抖了抖,站到龙座的阴影后,轻轻唤道,“官家,是不是该开了。。。场了”,
“恩”
被从这个莫名的感怀中拉出来后,刹那间玄宗又恢复那个威肃海内气吞寰宇的皇上,不动声色道“开把”
再看着那些各色*情态的面孔,心中早已抛却那些无谓的情绪,
朕老虽老了,但是爪牙还在。。。。一天,就能让阿环你安乐无忧一天。他淡淡的如是想道。
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好容易捱到了,赐宴的时间,席如水上,极尽丰陈,虽然百官已然是饥肠辘辘了,但还要等到,几位宰辅头臣,满爵端酒,带头三拜三敬后,才能开动。
按照往年的惯例,诸亲王、宫省使、禁内管军、驸马、诸司使副为一班,算做内臣,宰臣、诸公卿、百官、大国使节一班,算做外臣,皆诣紫宸大殿或勤政殿内上寿。而公主、郡主、县主、宗女、贵戚、命妇则可以赴禁中,竭见诸如太皇太后、皇太后、皇后、妃嫔等同贺。
然后这些前朝的坐席,则依王爵的亲、嗣、郡三等,常爵的公、侯、伯、子、男五等四阶。再加上诸文散官自开府仪同三司至将士郎二十九阶.武散官自骠骑大将军至陪副尉凡四十五阶,由内及外,围绕扩展开来。
我甚至可以看到某些地狠了,又没什么垫底,显然已经眼冒绿光的家伙,借着一些廊柱惟帐的掩护,对着盘盏。狠抓海吃的情形。
一声金钟敲响,宴乐开始了。拥而入的。却不是寻常的娇娆纷彩,而是一位位金甲兽面的高壮健士,我脑中顿时蹦出一部电影〈满城尽带黄金甲〉,难道唐玄宗老皇帝,也喜欢这调调。
只见,那上百人迅速集列成阵。顿地轰然,假面甲舞,兵戈操举,口中雄宏高唱
。。。
“四海皇风被,千年德水清;戎衣更不著,今日告功成。”
。。。
“主圣开昌历,臣忠奉大猷;君看偃革后,便是太平秋。”
“受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》,共赏太平人。”
饶是我多见干戈战烈。亦觉种种雄烈凶肃,干戈金石。滚荡扑面,沉霄冲梁。宏弘跄跄,之让人热血沸腾
左右已经有人轻轻惊呼出来,
居然是传说中的秦王破阵乐,我惊而大喜,那个激动啊,这可是我大学课题之一啊,和广陵散一样被当作历史文化地重要修复工程之一。只是据说那些专家复原出来的东西,连自己都觉得惨不忍睹。才不得不作罢。没想在这个时代,终于让我给听到了正版。
秦王破阵乐(古曲)击败叛将刘武周,使刚建立的唐朝政权转危为安,他的将士们遂以旧曲填入新词,歌颂李世民。后李世民亲自设计《秦王破阵乐舞图》,命吕才以图教乐工128排练并演出此大型乐舞。《秦王破阵兵》即为此乐舞之主题歌。
乐舞的队形,左边圆,右边方,前有战阵,后有队伍。此舞用图绘制出后,李世民又感到《秦王破阵乐》是流行在民间地一军歌,如在宫中演出不太典雅,所以责令“魏徵、虞世南、褚亮、李百药等一些文官修改歌词”,并把此乐舞改名为《七德舞》,命当时精通音乐的大臣起居郎吕才排练新编的《秦王破阵乐》。
《秦王破阵乐》在当时名扬国内外。唐玄奘到印度考察,中印度的戒日王在会见玄奘时曾这样赞扬《秦王破阵乐》:“赏闻摩诃至那国(即中国)有秦王天子,少而灵鉴,长而神武。昔先代表乱,率土分崩,兵戈竟起,群生荼毒,而秦王天子,早怀远略,兴大慈悲,拯济含识,不定海内,风教遐被,德泽远洽,殊方异域,慕化称臣,氓庶其亭育,咸歌《秦王破阵乐》。闻其雅颂,于兹久矣。”
不过据说高宗李治不喜欢这一乐舞,执政时期有28年没似乎是觉得老爹文治武功,给他的阴影和压力太大了,一看这东西就觉得憋屈,后来干脆把《秦王破阵乐》改为《神功破阵乐》,把原来120人的舞队减为64人的八之舞,而乐队伴奏得到了增加,乐器.<.笛等。原来乐曲共演奏52,后改为只演奏两遍,舞队排列由原来表现战斗阵势场面改成了祭祀仪式形式。从此《秦王破阵乐》从军歌成为唐王朝所保留的传统祭祀节目。
在武则天执政时期,为遣唐执节使粟田道磨带到了日本。从此《秦王破阵乐》便在日本生根开花结果,至今在日本已有9种传谱,反而是本国已经失传了。我那些专家复原工程的,便是凭借这日版文化交流过来的东西。
到了本朝,酷爱音乐地唐玄宗与时具进,又把《秦王破阵乐》又改成了《小破阵乐》,先收入到九部乐、十部乐中,后又把九部乐、十部乐改为立部伎和坐部伎,而《小破阵乐》又比李治改编后的规模小许多。《旧唐书.音乐志》云:“破阵乐,玄宗所造也,生于立部伎,破阵乐,舞四人,金甲冑。”又把《破阵乐》改编扩大为比原来李世民时地120还多几倍的庞大乐舞。不过这数百人演出地《秦王破阵乐》,一般都是宫女着戎装演出。
今次作为迎宾之大乐,恢复初唐本色,以真正的沙阵之士,做雄壮列阵舞,既有平复天下,四海升德的寄寓,也有威服九州,天下俱臣的意味。